有人说：“在银元炮弹狂轰乱炸的今天，凭什么只要求教师坚守道德的阵地！”
有人说：“社会给予老师太少，老师两袖清风，在社会道德的底线被频频突破的今天，凭什么要老师坚守道德！”
有人说：“老师已经承载了生活、考试 、教育的重负，凭什么还要老师背负道德的十字架。”
有人说：“道德无疑是压垮老师的最后一根稻草。”
有人说：“这分明就是道德绑架！”
凭什么是老师？凭什么？凭什么！
也有人说：“地球人都知道，政府给你们增加了工资！
也有人说：“你看现在你们比下岗的工人收入多多了！
也有人说：“ 你们一天只有两节课，还有寒暑假，多么清闲！”
就凭这，你们就应该坚守道德！
就凭这些我们就要坚守或者放弃道德的阵地吗？
社会给了我们地位和金钱我们就坚守道德？反之，我们就放弃道德？如果道德可以用金钱和地位交换，那么道德岂不是太廉价，我们岂不是太虚伪了吗？正因为它不能交换，所以它才能像星空一样璀璨得令人敬仰！那么凭什么要我们坚守道德的阵地？
很简单——因为，我们是教师！
自古知识分子就有坚守道德的传统。在礼坏乐崩、弱肉强食的春秋战国时代。孔子提出了仁者爱人；孟子提出了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”—（富贵不能乱其心，贫贱不能移其志，威武不能屈其节）；更有伯夷叔齐不食周粟饿死在首阳山的故事。今天，诚然是一个盛世，但我们谁都无法否认，在经济大潮的涌动，在给人们带来物质财富的同时，也洗劫了人们的精神家园。正是因为时代的缺失，坚守的道德才更能散发出耀眼的时代光芒！
正如沙漠中的植物，更彰顽强的翠绿！
正如废墟中的虫鸣，更显生命的奇响！
正如粗布上的宝石，更放璀璨的光芒！
“高山仰止，景行行止”“德高为师，身正为范”。这诚然是道德的准则。圣人孔子，亚圣孟子诚然是坚守道德的典范。可是你我是普通人，而道德正如一座高山，似乎让人感到高不可攀，正如一条大路，似乎让人感到遥不可及。
但正所谓道不远人，道德就在我们身边。
——认真备课，我们能做到吗？
——关爱学生，我们能做到吗？
——进行家访，我们能做到吗？
——不有偿家教，我们能做到吗？
——不收家长的礼品，我们能做到吗？
相信上述的大部分我们已经做到或者说是可以做到。这是什么？这就是道德。正如我们学校一位普通的老教师讲他努力工作的理由：“我不是为了名（升官、评级），不是为了利，更不是为了领导，也不是为了学校，就是为了自己的良心。“朋友们，这是什么？这就是职业道德！
所以上善若水，水利万物而不争。（完美的品格就如同水一样，滋润万物却不居功，）甘居于下，能洗涤尘垢又能自我沉淀洁净。这就是有道德的老师。让我们都化身为水吧！无论你是晨雾还是云彩、不论你是甘露还是春雨，抑或是小溪甚至是大海，无论你以何种形式出现，都能滋润浮躁社会中干涸的心田！
高行中学 陈琢
