四、名师名言
我崇尚人类思想史上最为气势磅礴的名言之一，康德的一句话：“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心中的道德定律。”这“心中的道德定律”，就是一个人的内心的精神世界，就是人类的精神家园。失去了精神的家园，我们就会失去了生活的精神支柱，失去热情，无所追求，迷茫而又彷徨，就会感到人生有如沙漠。我愿毕生忠诚守护人类的精神家园。
五、名师先进事迹
曾庆瑞在北京大学受过9年的高等教育，受到名校的严格培养和训练，具有良好的综合素质，尤其是好的师德。
曾庆瑞热爱教师职业，在我校教师岗位上连续工作42年来，除“文革”十年学校停办，始终站在教学第一线，即使是在长达15年的系行政管理工作岗位上和8年的科研工作管理工作岗位上，都是多门课程、大学时量地超负荷运转。已经先后开设各层次各种类课程22门。这些课程，有不少是全国相关学科领域里首创，其知识结构体系都具有原创意义，踞有领先地位。教学中，曾庆瑞多年如一日，坚持教书育人。课堂讲授追求大信息量，追求第一时间最新信息，讲究在综述各家学说之中表明自己的独立见解，随时融入自己的研究成果。鼓励学生质疑，正确对待学生质疑。备课上课堪称一丝不苟。近几年学会并掌握现代化教学手段过后，课堂更形生动活泼。曾庆瑞博览群书，学识可谓渊博，思维敏捷，口才过人，讲课效果很好。
有一实例足以说明。2005年12月的一次“电视剧画面解读”课堂教学中，讲解电视剧《秋白之死》中瞿秋白烈士就义的画面，在电视剧叙事和抒情的氛围里，伴随着悲壮的《国际歌》的旋律，曾庆瑞声情并茂的陈说，听得全场50多人鸦雀无声，竟然还感动得不少学生满眼泪花闪烁。在21世纪初年的中国大学课堂上，这样的课堂情景，真可以说是一个奇迹。前中央电视台台长黄惠群，在我校担任外语系系主任时随堂听课后对学生说：“听曾老师讲课是一种美的享受。”凤凰卫视董事局主席刘长乐当年听课后说：“听曾老师的课，将笔记稍加整理，就是论文。”
曾庆瑞在中国电视剧艺术学学科理论建设和电视剧评论方面的建树主要有三个部分。第一部分是电视剧艺术的本体论。对电视剧作了科学的界定。第二部分是电视剧艺术学学科论。开始组织学术队伍创建电视剧的高等教育学科体系开始，建设一个相对独立的电视剧艺术学学科理论体系。第三部分是电视剧评论。除了对作为一门科学的“电视剧艺术批评”本身做出了一系列的学理性的阐释，曾庆瑞特别致力于批评实践。
十多年来，曾庆瑞电视剧理论和电视剧批评领域里，甚至在更为广泛的文化批判领域，有一个非常著名的主张是：守望电视剧的精神家园！他对整个20世纪90年代以来后现代主义思潮对中国电视剧艺术事业的“偷袭”和对中国电视剧艺术理论的“侵蚀”现象及相关问题，跟踪展开了猛烈的批评。
当着新世纪的中国电视文化其中包括电视剧文化表现出某种“恶性娱乐化”的危险思潮泛滥的事后，曾庆瑞给他“守望电视剧的精神家园”的旗帜上写下的一个具体主张是：“抵制和批判电视剧艺术事业和文化产业领域里的病态的文艺思潮和劣质的文化产品！”有评论者说，曾庆瑞的“守望电视剧的精神家园”，“给与读者的最大感受和启示”是，“在人类文明的进程中，在中国迈向现代化的今天，我们应该共同守望”一种“‘作为人类精神瑰宝’的艺术精神”。这种艺术精神“是对艺术超越性、独创性、典型性的追求，是对艺术真善美的认同，是理性不是非理性，是审美不是审丑，是创造不是复制，是情理的升华不是欲望替代性的满足”。
