长期以来，我们的写作教学总在一个怪圈中绕来绕去，始终难以挣脱功利主义的羁绊。究其根源，恐怕应试教育难辞其咎。众所周知，在正阳的教育大背景下，难免不作出有悖人的本性的事情来。镇养，积重必难返，素质教育、减负、新课改等诸多名目就在光怪陆离的怪圈中摄人魂魄。语文教学之魂也处于一种游荡状态，而写作教学也难以“形散而神聚”。
用心灵之鞭考问心灵：人的本性的回归，难道一个“以人为本”的口号就能振聋发聩？心灵的游离难以安妥下来，这是人性之悲哀。用心灵书写心灵吧，就从孩子的写作抓起。
我坦言，我最欣赏的一句话是出自贾平凹的宅底：“穷既物理”。到现在，我还难以悟出其中的理趣。不过，我深味其饱含的生命的况味。我常想，人之为人，要事业更要生活。“朝闻道，夕死可矣！”一个人充分的享受着生命的恩赐，这将是一个什么样的生命境界呢？作为一个老师，作为老师中的语文老师，我生命之河的水流淙淙流淌着，有时候，我竟能够听到我生命的大森林中有百鸟啾啾，看生命的天空中，云卷云舒；有时候，我潮湿的心竟也会弄湿蝴蝶的翅膀，而有时候，我不羁的狂野的心会瞬间飘上泰山之巅……说这些，无非是想告诉朋友们，生命的状态本该是这样灵动的，教会学生用心灵去感受生命的律动，用心灵书写心灵，而不是惯常我们所谈的“写作要贴近生活，要感受生活。”
心灵属于自己的，手中的笔属于自己的，有了心灵的需要，我们便需要将我们需要的东西想办法得到，我们不要太在意自己的生活是否精彩，是否有意义，太在意了，自己都觉得生活如此无味。想想经典之作，绝大部分也不过“台生活了”。谈谈朱自清的《背影》，你会感觉到“原来这就是写作”质朴的文字，质朴的情感，并没有太多的思想，却唤醒了无数人的生命之泉，淙淙流过，于无声处。当然，一定的写作技巧是要有的，但是，这只是其次，朱自清先生呈现给人们的是自己本真的心灵世界之一隅，就是这一隅，人们看到了一个缤纷的生命。
一个大家，其心灵如此大众化，着实让人感动：你的心灵裸露，毫不设防，你的生命救治了无数的生命——那些为功利而活着的生命。有不少的“作家”，时常为文而治，不时地为文而苦恼着，生命之累，让人对文都不能不心生疑虑了。一转身，我们看到了一个模糊而清晰的“背影”。肥胖的、清布棉袍黑布马褂的背影；多么不雅的背影！他的正面形象好不到哪儿去！但就是这样的形象，撼动着无数的心灵，那些“聪明的作家们”，你们可曾这样裸露过自己的心灵？
我在不久前曾给学生布置过一篇作文，文题是“有时候，我也想……”这是一个半命题作文，写好该文题的关键是补填的内容，可是，学生之“也想”大多让我这个老师失望：变成天使，可以不必为作业而烦心；飞翔，可以体验做人之累；做花的干，可以返欢心人之险恶……我们的孩子怎么了，小小生命竟如此痛苦？思来想去，这是我们的心灵教育有缺失，而并非是写作技巧的拙劣。用心灵书写心灵，心有生之困惑，惑而不解，亦愿人之常情，但引导生命走向成熟缺少一种正确引导确是令人遗憾的。生命状态需要调适，当我们以一种健康的心态来活着的时候，我们会发现，原来这就是一种生活的常态：打工者有打工者的快乐，富翁有富翁的烦心事，做学生的“学而时习之，不亦说乎？”下面这篇学生习作就有它的特色，不妨再次与大家分享《谈初三二班学生梁婧艺的习作《我在做学生中得到快乐》》
学生做到这份上，值！做老师的能教学这样的学生，值！
心灵需要心灵的理解。你的心灵如果是一片萧漠，那就不要拒绝小溪和种子；你的心灵如果是一片绿洲，那就不要拒绝探访者的脚步；如果你的心灵是一片晴空，那就不要拒绝小鸟的翅膀。心灵属于自己，手中的笔属于自己，用心灵书写心灵，不勉为其难吧。
