《论语》有云：“学而时习之，不亦说乎？”“温故而知新”，故课后的巩固十分重要。可布置学生做配套的、一定量的练习来进行复习；也可以布置与课文相关的阅读材料进行延伸训练，以锻炼学生的知识运用能力。如教《六国论》，可提供苏辙的《六国论》，设计习题进行对比阅读；又可选择难度适中的课外文言选段进行练习。另，推荐名篇名段。文言学习是个积累的过程，而扩大阅读面则是一个重要的环节。教师可推荐学生一些书目：如《古文观止》、《左传》等，给学生营造一个文言氛围。
出路一：教师转变角色
文言文比较常用的方法是串讲法、翻译法、分析法。教师往往占据主体，一讲到底；学生则只需一支笔、一双眼睛、两只耳朵；这样做的结果往往是教师洋洋洒洒、辛辛苦苦，学生则或笔忙于做笔记，或梦游爪哇国，或雾里看花水中望月；学生的主体地位、自主能力被忽视了，学生成为了被动的接受者。因此，笔者认为，要提高课堂效率，就必须转换教师角色，教师应由高高在上，下到平等参与，同时又进行积极指导。教师庆起主导作用，具体来说：
(1)指导诵读。文言的诵读是文言学习的一个基础，教师在课堂内可做相应的示范朗读，读清句读，读准感情，可下到学生中去作适当的点拨。
(2)引导分析。如《六国论》，可引导学生拟出结构图，以明确文章结构严谨的特点；上《孔雀东南飞》，教师可先分析兰芝的形象以示范，其他几个人物形象则让学生自主分析；总之，在课文教学中，教师不必面面俱到，可选取关键句段进行讲解，授学生以渔，重视生生互动，导之即可。
(3)适当提升——“发隐”。这时的“隐”，只课文内潜在的，不能从字面上直接看出来的东西，教师应将其明朗化，称之为“发隐”。学生毕竟是学生，虽有课胶的充分预习，也有自主的生生互动，聚集体之智慧，但其结果也只能是“有所知”，而不能“尽知”，因此，在学习的过程中还需要教师做适时的综合提升。如关键句的点拨，段或篇思想内容的明确；篇章结构、语言艺术及其他……教师的这种提升，无疑会让学生有豁然开朗之感，从而产生继续学习的欲望。
出路二：灵活处理教材
一篇选文，有难有易，要提高课堂效率，就要求教师对教材进行灵活的处理。
(1)长文短教。所谓长文，即篇幅长，文字多的课文。长的文言文，有信息量大的优点，但同时也有占用谭时多、容易引起学生厌倦、信息★冗等弱势，所以，要提高效果，就必须长文短教。短教，重在“短”字上，短，又主要表现在选“点”上。教师可对教材进行处理，选择恰当的“点”进行教学：或以一两个教学重点为目的进行短教；或以一两个难点为目的进行短教，或以训练某种阅读技能为目的，选择课文中最有训练价值的内容进行短教……而寿者不可知矣“，进行重点分析即可，其他文言知识，可采取学生自主学习加教师点引的方法。
(2)难文浅教。在高中文言文中，常会出现一些用语生僻、意思深奥的文言文，这类，称之为难文。有时，难文需“硬”教，因为难点不容忽视，同时，对难文也必须想出好方法来浅教，找到突破点以提高教学效率；或从预习提示中选一两个问题进行教学；或用“逐层深入”的策略，使学生在不知不觉中越过难点……如《逍遥游》这篇文章不论在思想上还是在艺术上，都是庄子的代表作，可称之为难文。它的“浅教”，笔者认为可用问题法进行处理。设置相应的问题：
A、庄子认为什么才是真正的逍遥游的境界？
B、课文是如何说明其他万物（小至蜩大至鹏鸟，低如凡夫俗子，高如神界仙人）者没有达到逍遥游的境界的？这样疏理清了结构，内容的疏理就容易多了。
(3)浅文细教。浅文，一般在教学上比较容易掌握，大多能在规定的课时内完成教学任务，这就给教师留下了大量的发挥空间，教师可研究如何将浅文教得细一点，实一点，多一点。可以艺术地细化朗读的层次，可以充分关注语言训练，可以深化课文的品读，也可以根据课文的特点，有机地进行一些穿插、引进、迁移、收集、补充等，丰富教学内容……例《齐人有一妻一妾》，文章短小而生动，可以细教。把朗读和品味语言作为训练点，分析齐人的形象，从而把握寓意，体会孟子寓议论于生动的描写之中的特点。也可以让学生发挥想象，将课文改写成一个故事。
(4)适当激趣。激趣，可以激发学生的自愿学的热情。激趣的方式多样，可以是相关背景的介绍，可以是音乐，可以是图画，也可以是创造性问题的讨论……如，教《鸿门宴》，可借楚汉相争的故事来激趣，课末，可提出“从项羽不杀刘邦你看出了什么”“假如项羽杀了刘邦”等问题让学生思考讨论；这样有利于激发学生的学习热情，培养学生的创造性思维。
总之，高中文言教学是一个值得研究的问题，我想，只要我们努力探索，文言教学这片天空一定会亮丽而丰富。
