教师要用方法论指导教育教学实践
苹果公司创始人乔布斯生前多次感叹：这么僵化的教育怎么还不改变呢？他多次表示要用余生的精力对教育事业发起颠覆性革命。事实上，这种革命正在发生，即泛在教育（无处不在学习）正悄悄走来：学习的时间和空间界限被彻底打破；以学定教成为可能。教师教什么，怎么教，学生就学什么，引发怎么学，这就是工业化以来并且至今延用的基本教学模式。但是学习者中心将彻底改变这种模式，学习者希望学什么就获得什么，需要怎样学就可以安排怎样的进度和方式，实现了从以教定学向以学定教的模式转变。
杨名权指出，未来我们的教育内容将面临三项重组：教材更加多元化，学生可自主选择；课程将从分科走向综合；掌握知识不再是学习目的，而是发展能力的手段。在教学过程中，大家一定要把教学的目的搞清楚，内容的学习、知识的掌握本身并不是目的，而只是手段、学习的过程，以这些内容为例子进行训练和掌握学习方法的过程，发展为学习的能力，这才是教育的目的。
人们关于“世界是什么、怎么样”的根本观点是世界观。用这种观点作指导去认识世界和改造世界，就成了方法论。 方法论是普遍适用于各门具体社会科学并起指导作用的范畴、原则、理论、方法和手段的总和。
认识教育，掌握教育教学环节，是成为一名人民教师的基本要求。掌握科学的教学方法是做好教学工作的保证。杨名权指出，学校的教育离不开4个基本要素：教育内容、教育手段、教师和学生；学校提高教学质量的四驾马车（四大法宝）：教师的教法、学生的学习氛围、学生的学习兴趣、学生的学习方法；教学需要做好五个环节：备课、讲课、作业、答疑、考试、测验；教师必须掌握基本的教学方法。谈及教师要掌握基本的教学方法，杨名权指出，首先要研究学生基本情况，合理安排教学活动、教学方式、教学手段，以此来提高教学质量；其次，创设情境，激发学生的学习兴趣，因为兴趣是最好的老师；再次，设计好课堂教学的教案，一个好的教案是上好课的前提。
教师要用矛盾论有效解决教学问题
有这么一个故事：有一句老话说“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃”。如今，这个观点过时了，现在的观点是“一个和尚没水吃，三个和尚水多得吃不完”。有三个庙，这三个庙离河边都比较远，怎么解决吃水问题呢? 第一个庙，和尚挑水路比较长，一天挑一缸就累了，不干了。于是三个和尚商量，咱们接力赛吧，每人挑一段，第一个和尚从河边挑到半路，停下来休息，第二个和尚继续挑，又传给第三个和尚，挑到缸里灌上去，空桶回来再接着挑。这样一搞接力赛，就从早到晚不停地挑，水很快就满了。这是协作的办法，可以叫“机制创新”；第二个庙，老和尚把三个徒弟叫来．说我们立下了新的庙规，引进了竞争机制：三个和尚都去挑水，谁水挑得多，晚上吃饭加一道菜；谁水挑得少，吃白饭，没菜。三个和尚拼命去挑，一会儿水就满了。这个办法叫“管理创新”； 第三个庙，三个小和尚商量，天天挑水太累，咱们想办法：山上有竹子，把竹子砍下来连在一起，竹子中心是空的，然后买一个辘轳，第一个和尚把水摇上去，第二个和尚专管倒水，第三个和尚在地上休息，三个人轮流换班，一会儿水就灌满了，这样庙里有源源不断水，这叫“技术创新”。
这则故事告诉大家，思路决定出路，在实践中，抓住了主要矛盾就是有效的解决问题根本所在。如何克服没水喝这个主要矛盾，三个庙从事物发展的内因和外因进行客观分析，内因即事物的内部矛盾，外因，即事物的外部矛盾，显而易见，推动事物变化发展的根本在人，如何利用好人的资源是抓住事物的关键，“机制创新、管理创新、技术创新”是一种促进事物变化发展的手段，是外因。三个和尚有喝不完的水，三个庙主要抓住了主要矛盾，利用内因和外因的辩证统一关系，从而有效地解决了三个和尚从没水喝到有源源不断的水喝这个主要问题。
