聚焦超越精神
奥林匹克运动有一句著名的格言：“更快、更高、更强”。这句格言是顾拜旦的好友，巴黎阿奎埃尔修道院院长亨利·迪东在其学生举行的一次户外运动会上，鼓励学生们时说的：“在这里，你们的口号是：更快、更高、更强。”顾拜旦借用过来，成为奥林匹克格言。这句话充分表达了奥林匹克运动不断进取、永不满足的奋斗精神。虽然只有短短的六个字，而其中的含义却非常丰富。它既是指在竞技场上，面对强手时，发扬大无畏的精神，敢于斗争，敢于胜利。也是指对自己永不满足，不断地战胜自己，向新的极限冲击。不仅如此，这句格言还鼓励人们应该在自己生活的各个方面不断地超越自我、不断地更新，永远保持勃勃的朝气。
看《史记》，从作者司马迁的身上，就能发现非常强烈的超越精神。他年少饱学，忠心不二，却不为汉武帝理解，反遭腐刑之苦。在中国的传统观念中，刑不上大夫，尤其是腐刑这种带有明显侮辱色彩的刑罚，对于传统的中国士大夫，绝对是生不如死的。即便在《报任安书》中我们也很难推断究竟是他始修《史记》在前还是遭受腐刑在前（从《史记》内容的倾向性来看更可能是后者），但是有一点绝对是肯定的：尽管“不孝有三无后为大”，但是司马迁最终选择了将《史记》这个更伟大的“后”留给了后人。《报任安书》中不难看出他决定苟活前的彷徨与痛苦，但是他最终作出了这样的选择，超越了传统的士大夫价值观念，从而为后人留下了这一宝贵的财富。
而高中学生，不论是观看奥运会，还是参加校运会；不论是学习语文，还是学习历史，都会接触到以上两个典型的事例，如果从中引导，就可培养学生的超越精神。
何谓超越精神
当我们用复杂眼光去审视这个世界时，当我们面对海洋无情的狂澜时，当我们正为困难而差些屈服时，请你保持理智，用你睿智的思维去超越它，跨过它你就如同获得诸如成功者的勋章。 生活也是如此，需要我拥有超越的精神。无论是面对工作上的压力，还是生活中的琐事。“山不拒微尘故能成其高大，海凭借滴水方成其渊深”。只要你的人生拥有超越精神，哪还怕“古来圣贤皆寂寞”呢？哪还怕不能“千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”呢？哪还怕不能实现自己的人生理想呢？ 在班主任对班级所做思想工作中，抑或是教学中，我们都可以帮助高中学生确定一个观点：有超越精神的人生不一定是完美的，但一定是最精彩的，没有超越精神的人生将是碌碌终生。可以鼓励他们去想：你们想感受一下高山远望的豪迈吗？你们想体会成功之时的乐趣吗？你们想实现自己的梦想吗？那就请从现在起，做个敢于超越的人吧！
何谓超越？就是指对某种既有极限的突破，这个极限可能是可见的乃至量化的实在事物，也可能是某种公认的道德或价值界线。这个极限的存在，一方面讲，小能够限制一个人的行为而保护其人身安全，大则能够规范一定历史时期内群体的思想行为而维护社会稳定。然而这种极限也限制了人的进一步发展，所以当到了生死存亡的紧要关头或者面对重要的机遇转折的时候，个人往往能爆发出前所未有的力量，而群体则有可能实现思想的启蒙和社会的变革，这就是超越精神。
超越精神控制着人类不断挑战已有的极限，也使得人生的目标不断提升，直至超越人生本身，确立起对身后或者来世的目标。这种超越生命本身的目标，在西方往往是某种科学或宗教信仰；而在古代中国，则往往是对仁义信孝等等传统美德的追求。而这种超越理性乃至超越生命的追求，最终与现实碰撞出震古烁今的光辉。
作为高中学生，不一定非要有惊人的举动，只要能够在学业成绩上，或是人生道理的理解上，抑或是一项具体的班级工作上，能够不断超越自己以往的水平，就是一种超越。
